ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ 7 ΜΑΡΤΙΟΥ 2013

 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΣΙΚΝΙΣΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΕΘΙΜΟ .
ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ  ΣΑΝ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΕΑ , ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΑΝ ΡΕΦΕΝΕ ΤΟ ΓΝΕΝΤΙ ΤΗΣ ΤΣΙΚΛΟΠΕΜΠΤΗΣ  .
ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΨΗΣΑΝ  ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΞΕΦΑΝΤΩΣΑΝ  ΚΑΙ ΞΕΦΥΓΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΌΤΗΤΑ.

ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΑ.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΚΡΙΑΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΦΊΣΑ ,

ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΟΠΙΝ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

 ΤΩΝ ΕΘΙΜΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ 

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ

Η αποκριά για το χριστιανικό εορτολόγιο είναι ένας σταθμός και μια αφετηρία. Σταματά τη μέρα αυτή η κατανάλωση αρτυμένων φαγητών και αρχίζει την επόμενη, την "Καθαρή Δευτέρα", η μεγάλη Σαρακοστή, που διαρκεί επτά εβδομάδες.

Στα χρόνια της τουρκοκρατίας και στην προβιομηχανική εποχή των παππούδων μας αλλά και παλιότερα ακόμη, όλες οι κοινωνικές τάξεις ζούσαν "λαϊκά". Κι αναζητούσαν στον κύκλο του χρόνου, στη φύση και στις πνευματικές εμπνεύσεις ή τις ελευθεριότητες την ψυχαγωγία τους.

Οι αποκριάτικες λοιπόν αυτές ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, που δεν έχουν απολύτως καμιά σχέση με το χριστιανικό πνεύμα και το χριστιανικό εορτολόγιο, έχουν πανάρχαιες τις ρίζες τους και ο χριστιανισμός όχι μόνο δεν τις εξάλειψε αλλά τις ανέχτηκε και τις άφησε να προσαρμοστούν με το εορτολόγιό του. Κι επειδή γινόταν στο τέλος του χειμώνα με τις αρχές της άνοιξης, καθιερώθηκαν να γίνονται την Αποκριά. Η αρχή των αποκριάτικων αυτών εκδηλώσεων, όπως και σήμερα συμβαίνει με τη αναβίωση των εθίμων, γινόταν αισθητή την "Τσικνοπέμπτη". Αυτή την ημέρα και ο πιο φτωχός έπρεπε να "τσικνώσει τη γωνιά του" αφού κάτι θα έβρισκε να ψήσει στη φωτιά και η τσίκνα, η κνίσα δηλαδή, θα μοσχοβολούσε το σπίτι κι όλη τη γειτονιά.

Βασικό χαρακτηριστικό είναι το τρικούβερτο γλέντι. Συγγενείς και φίλοι τρώνε όλοι μαζί, πίνουν, τραγουδούν, χορεύουν και γλεντούν στα σπίτια τους, στα κέντρα διασκέδασης, στους οργανωμένους χορούς, στο καρναβάλι και στους φανούς. Το κύριο γνώρισμα στις εκδηλώσεις αυτές είναι οι μεταμφιέσεις. Οι μεταμφιεσμένοι έχουν διάφορα ονόματα, αλλά το κοινότερο που έχει επικρατήσει είναι "Μασκαράδες" και "Καρναβάλια".

Προέλευση καρναβαλιών

Οι μεταμφιέσεις επικρατούσαν από τα παλιά χρόνια, όχι μόνο στο Βυζάντιο, που η Αποκριά έπαιρνε πάνδημο χαρακτήρα, αλλά και σε όλη την Ευρώπη και σε άλλους λαούς. Το καρναβάλι θεωρείται σήμερα υπερεθνική γιορτή με κοινή καταγωγή κι αφετηρία ανεξάρτητα από τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους γίνεται από τόπο σε τόπο. Είναι, κατά τους εθνολόγους, κατάλοιπο μιας πανάρχαιας γιορτής που έχει τις ρίζες του στην νεολιθική εποχή.

Γενικά επικρατεί η γνώμη ότι οι γιορτές αυτές των καρναβαλιών καθιερώθηκαν για να συμβολίζουν το θάνατο του χειμώνα με τον ερχομό της άνοιξης και για να προκαλούν οι πρωτόγονοι λαοί με τις μεταμφιέσεις την "καλή χρονιά" για "καρποφορία και γονιμότητα της γης".

Κυρίαρχο στοιχείο, λένε, των παλιών μεταμφιέσεων είναι οι προσωπίδες από γιδοτόμαρο και τραγίσια κέρατα ώστε να μοιάζουν με τράγους, που είναι αρχηγοί των κοπαδιών, στα γκισέμια. Οι μεταμφιεσμένοι φορούν επίσης κυπριά και κουδούνια όπως τα γιδοπρόβατα και κάνουν άσεμνες κινήσεις μιμούμενοι τους τράγους. Τα φαγητά που τρώγονται τις αποκριές είναι κατ' εξοχήν κτηνοτροφικά ώστε να έχουμε την εβδομάδα της κρεατινής με κρέατα και της τυρινής με γαλακτοκομικά προϊόντα. Τα στοιχεία αυτά συναντιόνται στην Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη, όπου γιόρταζαν τα Κρόνια και τα Σατουρνάλια με τον ίδιο τρόπο και οι εορταστές ντύνονταν με τραγοτόμαρα μιμούμενοι τους τράγους, τις κατσίκες και τα πρόβατα.

Από τους παλιούς θεούς - ζώα αναδείχτηκαν το βόδι, ο τράγος και το κριάρι. Τα ζώα αυτά ασκούσαν σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου και οι κτηνοτροφικές φυλές ξεχώριζαν σε «Βοοτρόφους» και «Αιγοπροβατοτρόφους». Σε σύγκρουση, που έγινε μεταξύ των δύο φυλών, υπερίσχυσαν οι αιγοπροβατοτρόφοι, όπως μαρτυρεί ο μύθος ότι οι Πάνες, οι τραγόμορφοι θεοί, αιχμαλώτισαν τις ιερές αγελάδες αφού συγκρούστηκαν με το ήρωα της φυλής των βοοτρόφων.

Η νικήτρια φυλή καθιέρωσε, λένε ερευνητές, τις γιορτές αυτές τιμώντας τους θεούς της, τα Τοτέμ, και η αμφίεση σε ζώα τράγους αποτελούσε την επίσημη πανηγυρική φορεσιά με κουδούνια και κυπριά και οι πανηγυριστές παρίσταναν περισσότερο τον τράγο ως στοιχείο γονιμότητας και ευφορίας.

Κατάλοιπο της μεγάλης σύγκρουσης των δύο φυλών ήταν η καθιερωμένη παράστασή της, που επικρατούσε παλιότερα: να χωρίζονται δηλαδή οι καρναβαλιστές σε δύο στρατόπεδα και να συγκρούονται μεταξύ τους χωρίς λόγο μέχρι θανάτου για να μην αφήσουν τόπο στους άλλους να περάσουν αν το δρομάκι ήταν στενό κι έπρεπε κάποια από τις ομάδες να παραμερίσει. Οι συγκρούσεις αυτές ήταν το κυρίαρχο στοιχείο παντού στις γιορτές του καρναβαλιού κι είναι πολλές οι περιοχές που φέρουν ονόματα όπως: Βαρεμένοι στις Γούλες, Κομμένοι στην Αιανή, Ματωμένες πέτρες στα Όντρια, Κοφτερή Ράχη στη Δραγασιά, και "της Μπίλιως τα Νημόρια" στην Κοζάνη. Οι πέτρες με τα όπλα που μεταχειρίζονταν παλιότερα στις συγκρούσεις αυτές, αντικαταστήθηκαν στις μέρες μας με τον ακίνδυνο χαρτοπόλεμο που γίνεται με σερπαντίνες και κομφετί, ως τελευταία ανάμνηση κι αναπαράσταση των τρομερών μαχών που έγιναν .

Η ερμηνεία της λέξης "Καρναβάλι", που δίνουν οι Έλληνες και οι ξένοι λαογράφοι, ότι δηλαδή προέρχεται από το λατινικό CARNE και LEYALEM, που σημαίνει αποχή από το κρέας, φαίνεται ότι δεν είναι σωστή, γιατί πρωταρχικό γνώρισμα των εορτών αυτών δεν είναι η αποχή αλλά η υπερκατανάλωση και το πλούσιο φαγοπότι, που πρέπει και ο πιο φτωχός να κάνει. Η λέξη αυτή, τονίζει ο ερευνητής και λαογράφος Μάνος Φαλτλαιτς, πρέπει να προέρχεται από τις λέξεις "ΚΟΡΝ", δηλαδή κέρατο, και "ΒΑΑΛ ή ΒΗΛΟΣ", που ήταν η επίσημη ονομασία του Θεού-Βοδιού. Η γιορτή των καρναβαλιών λοιπόν σημαίνει "ΒΟΪΔΟΚΕΡΑΤΟ" και δόθηκε ειρωνικά για να θυμίζει τη νίκη των αιγοπροβατοτρόφων εναντίων των βοϊδοτρόφων και του θεού ΒΑΑΛ.

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

ΚΟΠΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΆΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ ΣΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΖΩΦΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΣΚΑΚΙ

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΖΩΦΡΙΑΣ & Ο Σ.Ο. "ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΣΙΑΠΕΡΑΣ", ΈΚΟΨΑΝ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΆΤΙΚΗ ΠΊΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΆ ΤΟΥ ΣΚΆΚΙ .

ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ & ΕΚΛΟΓΕΣ

Ο Σύλλογος Ζωφριάς πραγματοποίησε την 7η Γενική Συνέλευση στις 10 Φεβρουαρίου 2013 στην αίθουσά του.

΄Εγινε απολογισμός, Διοικητικός και Οικονομικός από το απερχόμενο Διοικητικό Συμβούλιο και ορίστηκε Εφορευτική Επιτροπή για την διεξαγωγή εκλογών που ορίστηκαν να γίνουν την 17η Φεβρουαρίου. Η επιτροπή ψηφίστηκε από την Γ.Σ. και ήταν Πρόεδρος ο κ. Πετρόπουλος Γιώργος, η κ. Τσιφρίκα Μάγδα και η κ. Γαλαννοπούλου Ρεββέκα.  
Στις τοποθετήσεις τους για την Χωματερή , τα μέλη  ψήφισαν ομόφωνα για το κλείσιμο της χωματερής και δεν δέχονται καμία νέα εγκατάσταση εργοστασίων στην περιοχή.

Πριν την διεξαγωγή της Γ.Σ., η Πρόεδρος κ. Κωβαίου Ευαγγελία έκοψε την Πρωτοχρονιάτικη Πίτα και μεταξύ άλλων αφιέρωσε ένα κομμάτι στον μικρό Παναγιώτη και την οικογένειά του και τους ευχήθηκε το παιδί τους να γίνει σύντομα καλά και να δικαιωθεί ο αγώνας τους που είναι πολύ επώδυνος.
Η βασιλόπιτα είχε 4 φλουριά , τα οποία κέρδισαν 4 τυχεροί από μία εκδρομή μονοήμερη, προσφορά του τουριστικού γραφείου που συνεργάζεται ο Σύλλογος. 

Η διεξαγωγή των εκλογών ήταν παραδειγματική ,αφού τα μέλη του Συλλόγου προσήλθαν με πολύ καλή διάθεση και δεν παρατηρήθηκε κανένα πρόβλημα. Η κάλπη άνοιξε 10 το πρωί και έκλεισε στις 6 το απόγευμα.
Μετά το κλείσιμο της κάλπης και ανακοίνωση των αποτελεσμάτων των εκλογών , η πρώτη των εκλεγέντων κ. Κωβαίου Ευαγγελία, κάλεσε όλους τους υποψήφιους και την Εφορευτική Επιτροπή να τους κεράσει ένα κρασί και να τους ευχαριστήσει που επί 4 διεξαγωγές εκλογών την στηρίζουν και ευχαρίστησε τα μέλη που την τιμούν με την ψήφο τους και την αναδεικνύουν πάντα πρώτη και με διαφορά, με ποσοστό πάνω από 85%. 

Στις 19 Φεβρουαρίου η πρώτη των εκλεγέντων κ. Κωβαίου Ευαγγελία ,κάλεσε όλους τους υποψήφιους προκειμένου να γίνει η σύσταση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου και η Επιτροπή της Εξελεγκτικής Επιτροπής και είναι η εξής:

1. Κωβαίου Ευαγγελία                    Πρόεδρος

2. Λυμπερόπουλος Κώστας            ΄Αντιπρόεδρος 

3. Πουλόπουλος Παναγιώτης          Γραμματέας

4. Ζαχουλίτης Γιώργος                    Ταμίας

5. Δέδε Κατερίνα                              Βοηθός Γραμματέας

6. Αντωναρόπουλος Νίκος               Υπεύθυνος στα αθλητικά

7. Χρυσανθόπουλος Αναστάσιος      Γενικών Καθηκόντων
8. Τσαλιαγκού Μαρία                        1η    Αναπληρωματική
9. Αγραπίδης Θεόδωρος                     2ος  Αναπληρωματικός
10. Αργυρός Γεράσιμος                     3ος  Αναπληρωματικός
11. Ζουμπόνος Θεόδωρος                  4ος  Αναπληρωματικός

ΕΞΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΉ

1. Μανωλάς Γεώργιος του Δημητρίου
2. Κυριακού Κυριάκος  
3. Τομάρα Γεωργία

αναπληρωματικοί: Μητροπούλου Βασιλική & Γκανά Ευαγγελία.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ 3 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013

 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΗΓΕ  ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ - ΤΟΝ  ΓΥΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ  ΜΕ ΞΕΝΑΓΟ

Με πολύ μεγάλη συμμετοχή των κατοίκων της Ζωφριάς και φίλων, ο Σύλλογος πραγματοποίησε την Πολιτιστική Εκδρομή στις 3 Φεβρουαρίου 2013 , σε μια ηλιόλουστη ημέρα. Η  ξεναγός καθήλωσε το ακροατήριό της, αφού ήταν πολύ κατατοπιστική και περιγραφική όπως και πολύ καλή στην δουλειά της. Οι εκδρομείς έμεινα πολύ ευχαριστημένοι και όπως επεσήμαναν ο Σύλλογός μας όπως πάντα εξ άλλου ,οι εκδρομές που διοργανώνει είναι πετυχημένες, αφού οργανώνονται με πολύ προσοχή και αγάπη από το Διοικητικό Συμβούλιο και το τουριστικό γραφείο που συνεργάζεται.

Ο Σύλλογός θα συνεχίσει να διοργανώνει εκδρομές, μέσα από τις οποίες θα ενημερωνόμαστε για τον πολιτισμό μας που μας κάνει υπερήφανους που είμαστε Έλληνες , το φυσικό τοπίο , την κληρονομιά μας και ταυτόχρονα για την ψυχαγωγία μας. 

ΣΥΜΜΕΤΟΧΉ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΩΜΑΤΕΡΗ 29/01/2013 ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΕΔΣΝΑ

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΖΑΚΧΑΡΩΔΗ ΔΙΑΒΗΤΗ

 Ειδικός Παθολόγος - Διαβητολόγος κ. Φουστέρης και η πρόεδρος του Συλλόγου Ζωφριάς κ. Κωβαίου Ευαγγελία

   

Η ημερίδα για τον Σακχαρώδη διαβήτη ήταν πολύ πετυχημένη, αφού η συμμετοχή του κόσμου ήταν αρκετή και ο γιατρός κ. Φουστέρης ήταν πάρα πολύ καλός, ο οποίος από την πρώτη στιγμή της ημερίδας ξεκίνησε τον διάλογο με τους παρευρισκόμενους για τους απαντούσε σε κάθε απορία που είχαν ή που βίωναν. Στο τέλος της ημερίδας προσφέρθηκαν λίγα λουλούδια στον γιατρό και η πρόεδρος και οι παρευρισκόμενοι τον ευχαρίστησαν και τον χειροκρότησαν. Στην συνέχεια προσφέρθηκε καφές και τσάι, καθώς και γλυκό, το οποίο το προσέφερε στον Σύλλογο η κ. Πουλοπούλου Βασιλική.
Η πρόεδρος εκ μέρους του Δ.Σ.  ευχαρίστησε τους παρευρισκόμενους και δήλωσε ότι η συμμετοχή του κόσμου αποτελεί υποχρέωση του Συλλόγου να διοργανώνει πολλές ενημερωτικές ημερίδες για πολλά θέματα που αφορούν την υγεία κ.α. 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ 6η ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ